我当保姆十年，雇主去世留给我一套房，子女们气疯了
我当保姆十年，雇主去世留给我一套房。子女们气疯了。第一次见到林老先生是在一个闷热的下午。中介领着我走进那个带着小院的老房子。他坐在藤椅上，背挺得笔直，手里拿着一本《庄子》。“就是你了。”他只看了我一眼就点了头。后来我才知道，我是他面试的第七个保姆。我的工作很简
庄子
心里老是躁动不安？也许你该学学《冲虚经》的“虚”字诀了！
你有没有这种感觉：手机用着用着就卡了，一看，内存满了；这脑子呢，转着转着就慢了，一想，事儿太多了，焦虑爆棚。
雨夜杂谈—浅谈易中天老师对《庄子》的错误解读
依据是: 《庄子》里有一段记载: 孔子的学生子贡，游学之时，在河边草坪上休息，看到一个老者，正专注而费力的抱罐盛水浇菜，乃上前进言: 现在有一种工具（桔槔，应该是水车之类)，做好后浇水就很省力了，可以说事半功倍了，……，老者听后，很不以为然，并且脸有怒色（大慨
好读书，读好书，脚步到达不了的地方文字却可以
“世界那么大，我想去看看”的呐喊，道出了无数人对远方的向往。可现实中，时间、金钱、境遇的枷锁，总让许多风景只能停留在想象里。但总有一种方式，能打破时空的桎梏，让我们足不出户便能遍历山河、洞悉人心——那便是阅读。脚步到达不了的地方，文字可以；眼睛看不到的风景，书
今天隆重首发！《庄子（经典注解合璧本）》是何来头？
今天，经过我们反复酝酿、精心打磨的《庄子（经典注解合璧本）》上市了！这是中华书局继《道德经（马王堆汉墓发掘五十周年纪念本）》、《孙子兵法（讲解译注典藏本）》之后出版的又一部核心典籍的特装书。前几天，我们发布新书预告之后，各位读者翘首以盼，在今天的首发中给予了热
《庄子》空船渡心：一叶扁舟载起的东方智慧
如今我们物质丰裕的日子里，“幸福”反倒成了稀缺的感受。早高峰地铁门轰然打开，涌出的是一张张挂着疲惫麻木的脸，肩挤着肩，呼吸都裹着焦躁；我们守着外人眼里的“体面”工作，却在日复一日的重复里耗光了热忱，像被按在轨道上的陀螺；推开家门，刚卸下沉重的公文包，就得扎进厨
庄子：永远不要和层次不同的人争辩
并非所有人都生活在同一个频道，也并非所有事都值得你去辩个明白。
玩界荟369:义薄云天曰
提出的观点深邃而富有启发性，将《论语》《庄子》《易经》中的哲学思想与“玩商时代”的理论体系结合，揭示了文化传承与创新的深层逻辑。以下从几个维度展开分析，并尝试回应您的思考：
20世纪《庄子》在英语世界的传播
今天的讲座，是向大家介绍20世纪《庄子》在英语世界的传播情况。题目中的“英语世界”，指以英文发表的论著，介绍的相关作者以英美学者为主；“传播”则是广义概念，包括英译、研究和各种媒介尤其是图像传播方式。
《庄子》“濠梁观鱼”的“知”与“乐”
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
《庄子》智慧：不为外物所转，才能转外物！
他在《山木》中掷地有声：“物物而不物于物，则胡可得而累邪？”意思是 “用物但不被物所用，怎会被外物拖累呢？” 莉莉的焦虑，闺蜜的迷茫，本质都是 “被外物所转” 的现代病症：流量、薪水、他人眼光成了人生的舵手，自我反而成了随波逐流的舟。
生老病死，《庄子》早在2000年前就说尽了
在庄子眼中，天地万物是一个整体，生死也并没有什么差异，是一种缓慢的变化过程。遵循着同一个道。如果谁可以把“无”看成开始，把“生”看成过程，把“生死存亡”看成一个整体，那我们就能超脱生死，心灵得到真正的自由。我们对万物的恐惧，根源都来自于对死亡的恐惧。当我们能放
世说新语//和尚讲《庄子》才有新意
《逍遥游》作为内篇首篇，承担着统摄全书思想的重任。它通过鲲鹏转化、蜩鸠嘲笑等寓言，提出“无待”（不依赖外在条件）的绝对自由境界，为后续篇章如《齐物论》的相对主义、《大宗师》的真人境界奠定基础。无论是哲学深度还是表达方式都可能对读者造成挑战。
很难想象一个没有庄子的中国精神文化
蜂屋邦夫先生长期从事中国思想史特别是老庄和道教思想的研究，是国际知名专家，在该领域具有深厚的学术积淀和宽阔的学术视野，因而能做到高屋建瓴、深入浅出，使非专业的读者也能顺畅地阅读专业学者高水准的《庄子》研究著作。无论是作为解说《庄子》的著作，还是作为当代日本汉学
孩子被同学笑一句就哭？别骂他玻璃心！这是老天赏的“超能力”
这话戳中了太多家长的焦虑。我们总怕孩子“太敏感”，怕他们扛不住挫折、融不进集体，拼了命想把他们磨得“粗糙点”，却忘了《庄子》里早说过：“凫胫短，鹤胫长，断鹤续凫，犹嫌其短。”鸭子的腿短，仙鹤的腿长，硬把仙鹤的腿截短、给鸭子的腿接长，只会毁了它们的天性——孩子的
《庄子》四养：最高级的养生，是养心
在那个动荡不安、兵戈不断的春秋战国时期，人均寿命不足三十岁。而庄子，却活到了八十四岁。
别再追“松弛感”了！《金刚经》8字破局：90%的人困在“执着”里
凌晨两点刷到“松弛感博主”晒雪山露营照，你攥着没改完的PPT盯着屏幕叹气——为什么别人能把日子过成散文诗，你连喝杯热咖啡的间隙，都在想“下周的方案会不会被毙”？
我的好友叫豪杰，厂里人和村上人都坚定地认为他精神不正常
要说我与豪杰年龄差距这么大，生活轨迹就是两条永远不可能相交的平行线，本来我俩之间不可能会有什么交际，但由于我是他拐个弯磨个角的亲戚，论起辈份来，他还得向我叫姑父，所以就由不可能而变可能的产生了接触。
从《庄子》到咸水歌：一场穿越古今的职工文化盛宴
9月11日，由南沙区总工会主办，黄阁镇总工会协办的“阅岭南文脉·筑职工心家”读书分享会在南沙区黄阁镇非遗传承发展基地举行。来自各企事业单位工会的90多名职工代表及文学爱好者参与了活动。
《南怀瑾：如何让年轻人爱上国学？》
本文内容均来源于传统典籍，对国学文化进行二次创作，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。资料来源：南怀瑾先生相关著作及传统经典